Кукла Масленица

Центральный момент масленичного торжества — встреча и проводы Масленицы, которую олицетворяла большая соломенная кукла. Чучело со смехом и прибаутками возили на санях на гору, разыгрывая встречу масленицы, а потом и по всей деревне.

Делали куклу сообща, обычно, парни и девки, иногда дети. В течение четверга, пятницы, субботы Масленица оставалась в деревне, чаще всего — на верхушке горы, с которой катались на санках.

Провожали Масленицу так же шумно как и встречали: опять запрягали сани, устанавливали чучело и веселая толпа ряженых сопровождала процессию за пределы деревни, тут на поле куклу раздевали, растаскивали ее на соломинки, трепали и разрывали, при этом комически изображалась процессия похорон — кто плакал, кто завывал, кто хохотал. Чаще всего здесь, у засеянного поля, разжигался большой костер. Соломинки или горящие головни разбрасывались по всем прилегающим озимым посевам. Считалось, что такой обряд обеспечит хороший рост всем озимым.

Первое, что приходит на ум, когда мы говорим о празднике Масленицы — это проводы зимы и встреча весны, а значит это призыв плодородных сил Природы, подготовка к посевной, к зачатию в широком смысле. Соломенную большую куклу часто делали уродливой, и даже рисовали ей лицо, что являлось нетрадиционным для народной куклы, ведь «дырки в голове» — врата в потусторонний мир. Этим подчеркивали, что форма (в данном случае период лютой зимы) устарела, изжила себя, пора ее убрать, чтобы помочь природе обрести молодой весенний облик, обрести новую форму. Однако есть очень важный момент преемственности: из старухи-зимы родится красавица-весна, именно поэтому разбрасывали угольки и соломенки от сгоревшей куклы на поле, чтобы перенести мысль о прошлом урожае на будущий.

В каждом доме делались маленькие куклы Масленицы, которые укреплялись на коньках крыш. Домашние масленицы в последний день бросали в печку в доме или, разорвав на соломинки, относили в хлев к скоту, что имело целью обеспечить плодовитость домашних животных.

Масленичной кукле приписывалось влияние и на человеческую рождаемость. Молодые супруги должны были обязательно посетить родителей в один из праздничных дней, и первое, что они увидят, подойдя к родительскому дому — соломенная кукла на коньке крыши. Это был знак, что пора бы и род продолжить.

В прошлом люди не разделяли процессы в растительном, животном и человеческом мире — и были совершенно правы, потому что все строится по одним и тем же законам Вселенной.

Праздничные обряды инсценируют желаемую действительность, намеренно создавая те образы, которые через некоторое время обретут реальную форму.

Масленичные образы и обряды связаны прежде всего с возрождением и преемственностью в широком смысле этих понятий. Очищение, которое они несут — почва для появления нового.